Maynard y Virginia

Maynard y Virginia

Virginia Woolf, nacida Virginia Stephen, fue la mejor novelista de la historia contemporánea lo cual, dada la escasez de mujeres en los cánones al uso, equivale a decir de toda la historia. Esta es una afirmación radical, lo sé. Pero puesto que se trata de una opinión, no daré un paso atrás ni para tomar impulso. Toda su obra tiene un nivel tan excelso que para cualquier aficionado representa uno de los hitos más importantes de la literatura universal. Y como se ha destacado en los casi infinitos estudios sobre su obra, inaugura un nuevo estilo literario conocido como monólogo interior en el que la acción y la trama, características de la ficción clásica, se ven sustituidas por el universo dinámico del flujo de conciencia que otros destacados autores del s. XX, en particular William Faulkner o Samuel Beckett, adoptarían para cambiar para siempre la novela y acercarla al universo expresivo de la poesía (recuerdo que Faulkner decía de sí mismo que era un novelista a fuer de mal poeta).

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SI ERES RICO ¿POR QUÉ NO ERES FELIZ? La medida del bienestar social (1)

SI ERES RICO ¿POR QUÉ NO ERES FELIZ? La medida del bienestar social (1)

En 1950, Louis Jordan, saxofonista de jazz y de blues de los tiempos gloriosos, publicó esta canción (Si eres tan listo cómo no eres rico?) plena de gracia y de ritmo. Por favor, disfruten. Eso será, tal vez, lo mejor que puedan sacar de este artículo. En 1992, Deirdre McCloskey, aprovechando ese título inefable publicó un libro, If You’re so Smart: The Narrative of Economic Expertise (Si eres tan listo: la narrativa de los expertos en economía) para atacar despiadada y dulcemente el método de trabajo de nosotros, los economistas académicos y también nuestra más que posible soberbia y engreimiento.

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¿Por qué se hace tan mal?

¿Por qué se hace tan mal?

En mi próxima entrada había pensado escribir sobre la relación que existe entre el PIB de un país y el bienestar de sus habitantes. O sea, otra vuelta de tuerca a la cuestión: si eres rico por qué no eres feliz.

Con la pandemia me sentí obligado a escribir sobre la crisis y sobre las medidas que se han adoptado a nivel europeo y nacional. Respecto a la primera cuestión, el Banco de España ha publicado un informe con predicciones sobre las variables fundamentales en tres escenarios posibles. En el caso más pesimista, Sigue leyendo

La pobreza de las naciones (II)

La pobreza de las naciones (II)

La mayoría de los quienes escriben sobre la economía de la pobreza son profesores de universidad y académicos: formulan teorías y observan datos. Pero algunos de ellos han dedicado también años a trabajar sobre el terreno con personal de las ONGs, con funcionarios de los gobiernos, con trabajadores de la salud y con pequeños prestamistas. En la mayoría de los casos, el peso de esta evidencia cercana obligó a revisar las teorías, a entender por qué fallaban y a intentar adaptarlas para describir el mundo de los pobres de la tierra y para contribuir a su mejora. Sigue leyendo

La pobreza de las naciones (I)

La pobreza de las naciones (I)

Casi todo el mundo sabe que Adam Smith es considerado como el fundador de la Economía. En 1766, después de un largo viaje por la Europa continental que le permitió conocer las ideas de la escuela francesa de economía, regresó a Escocia y en la década que va desde 1766 a 1776, mientras ejercía como profesor de la Universidad de Glasgow, escribió un libro titulado Una Investigación sobre la Naturaleza y las Causas de la Riqueza de las Naciones. Este título no es, por cierto, una mala definición de Economía; Sigue leyendo

Economía Feminista (2)

Economía Feminista (2)

En el anterior post prometía analizar de qué forma el pensamiento feminista critica los fundamentos mismos de la construcción teórica de la economía. Lo prometido es deuda, así que empezaremos por algunos de los supuestos fundamentales. Pero antes, permítanme narrrar una historia que ha recogido Julie Nelson (Beyond Economic Man: Feminist Theory and Economics). En la contraportada de cada número de la revista Econometrica figura esta declaración de principios: Sigue leyendo

Economía Feminista (1)

Economía Feminista (1)

Hay un sesgo androcéntrico que impregna toda la estructura teórica del análisis económico pero que se hace especialmente visible en la herencia de la escuela neoclásica. La corriente de pensamiento de la Economía Feminista (Marianne Ferber, Julie Nelson, Paula England, Nancy Folbre, Dreirdre McCloskey, por ejemplo) sostiene que: 1) ese sesgo se remonta al nacimiento de la economía y se mantiene históricamente hasta el presente porque los hombres han dominado la comunidad académica, y 2) que la cuestión del género ha afectado a la construcción misma de la disciplina en términos de la percepción del mundo y de la relevancia de las cuestiones objeto de análisis. Así, ciertas actividades y experiencias que son de gran importancia histórica para las mujeres se han visto apartadas de la investigación. Sigue leyendo

Cataluña: Una propuesta de solución

Cataluña: Una propuesta de solución

El juicio del ‘procés’ independentista está acaparando en los últimos días numerosos titulares en los principales medios de comunicación. En este blog ha habido hasta ahora dos interesantes reflexiones de Juan Franco (aquí) y Javier Cebollada (aquí y aquí) sobre distintos, aunque conexos, aspectos económicos de las consecuencias de una posible segregación. Sigue leyendo

Reforma de la universidad: la cuestión de la gobernanza

Reforma de la universidad: la cuestión de la gobernanza

El domingo 2 de diciembre, Andreu Mas-Colell publicó en El País un artículo sobre la necesidad de una reforma de la universidad pública en España. En su escrito, plantea como fundamentales los siguientes tres retos: el crecimiento de la financiación en un 5% sostenido en términos reales (sin la inflación); el aumento de la autonomía universitaria y la renovación del sistema de gobernanza de la universidad. Creo que existe un cuarto que debería ser añadido y que se refiere al reclutamiento de personal. Sigue leyendo

Justice is a game

Justice is a game

“Bien” dijo Maquiavelo al Príncipe. “Hablemos de Justicia”.

Pero antes expliquemos el título. Estas palabras corresponden al tema Hurricane de Bob Dylan, en el que denuncia la injusticia cometida contra Rubin Carter, el boxeador que iba para campeón del mundo y que se vio en la cárcel durante años condenado por un crimen que no cometió. Carter era un negro orgulloso y eso hizo que lo peor del racismo de la sociedad americana se abatiera sobre él. Sigue leyendo

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